EL YACIENTE

                                     "El Yaciente"


Según Salomón Sellam y la Biodescodificación ,un yaciente es una persona que nace para suplantar a un familiar muerto .
Para que una persona se le considere “yaciente”, se debe contar con más de 5 de las siguientes características. Y si además lo es por fechas, entonces tenemos la seguridad:
1. Tristeza: En la mayoría de los casos encontraremos el bloqueo en la tristeza. Gente que dice “Siempre me he sentido triste y no sé por qué”. Es gente que siempre está triste, pocas veces sonríen y ni pensar en escuchar de ellos una risa o una carcajada.
2. No hay placer: Gente que después del drama sienten que no tienen derecho al placer (bruxismo, por ejemplo). Se niega a asitir a un buen paseo, una amena reunión, una fiesta, bailar. Nada los motiva.
3. Frases del yaciente: Utilizan un tono bajito, apenas se les escucha cuando hablan, parece que siempre susurraran, y lo hacen para “no despertar al muerto”.
– “No vivo mi vida”.
– “Tengo la impresión de que somos dos en mi interior”.
– “Estoy desplomado, no me puedo mover”.
– “Soy como un muerto viviente”.
– “Estoy muerto en vida”.
4. No hay que conocer al difunto. Para ser yaciente, es básico y primordial que la persona no haya conocido al muerto. Es decir, el familiar muerto, falleció antes de que se concibiera al yaciente.
5. La inmovilidad: Hay tres posiciones que el yaciente presenta al dormir:
– Manos cruzadas sobre el pecho. – Manos apoyadas a lo largo del cuerpo. – Manos apoyadas sobre el vientre.
En cualquiera de estas posiciones, la constante, es que durante el sueño, la posición no cambia, así como se duermen, así despiertan. Cuando la persona duerme no se da cuenta de eso. Se ve mucho en las siestas más, que en la noche.
Otro aspecto de la “movilidad”, es que puede ser todo lo contrario. Son personas que al dormir se mueven mucho, revuelven todas las sábanas y cosas sobre la cama.
6. El color de la ropa: Les gusta muchísimo el color negro para vestir, especial atención a los jóvenes góticos o “darks”. También suelen usar otros colores, pero siempre oscuros o tristes: café, morado, gris. A veces es justo al contrario y compensan usando mucho blanco, pero esto es más por cultura, cuando dicho color significa duelo.
7. La música: Escuchan música triste y/o que habla de muerte. Por lo general, música “no comercial”, gótica, oscura, etc.
8. Profesiones específicas: Todas aquellas que tengan relación con muertos, salvar personas a punto de morir, profesiones en donde se expresen personalidades variadas (para que el muerto salga ), profesiones relacionadas con alturas, cielo, o frío. Médicos, Forenses, Enfermeras, Azafatas, Pilotos, Actores, Fisioterapeutas, Bailarines, Gimnastas, Parteras, Guías de montaña,
9. Nombres. Los que llevan el mismo nombre del difunto o bien, llevan nombres de Ángeles
10. Fechas: a) Fecha de Nacimiento, coincidente con la fecha de fallecimiento del difunto.
b) Fecha de Concepción, coincidente con la fecha de fallecimiento del difunto.
c) Fecha de Nacimiento, coincidente con la fecha de concepción del difunto.
Regla para las fechas: Cuando muere un familiar en el árbol, los vivos procrean a un bebé con 2 personalidades: una de ellas, es la personalidad orgánica y la otra es la personalidad psicológica. Ambas con el fin de “reparar” al muerto, lo que haya hecho el muerto, suplir al muerto, cambiar lo malo que hizo el muerto, etc.
Por lo general los yacientes que vienen a reparar a un muerto, lo hacen con muertos en la línea de los “bisabuelos”, es por eso que es importante hacer el árbol lo más arriba posible

ENFERMEDADES TÍPICAS DE UN YACIENTE

1. Arterioesclerosis y Esclerosis. El 80% de estas enfermedades son causadas por el transgeneracional (Historias en el Árbol Genealógico y Yaciente
2. Parkinson: Quiero moverme pero no quiero moverme.
3. Poliartritis reumatoide.
4. Obesidad, sobrepeso, muchas veces, traemos cargando a un muerto.
5. Enfermedades discapacitantes pulmonares: Bronquitis crónicas, asmas, insuficiéncias respiratorias…
6. Vientre hinchado con muchos gases: Putrefacción del muerto
7. Bruxismo: No permitirnos el placer en la vida.
8. La diabetes: Tener que hacer vivir a un muerto que llevo dentro, necesito muchas reservas de azúcar para que se mueva.
9. Niños hiperactivos: Memorias de incestos y yacientes
10. Apnea del sueño.
11: Sonambulismo: Es el “otro” que nos mueve y nos lleva de paseo por la noche.
12: Enfermedades mentales

Mariana Anchorena

El aporte del Dr. Hamer

El descubrimiento del Dr. Ryke Geerd Hamer representa un hito trascendental en la historia de la medicina humana. Eventualmente llegará a comprenderse que la medicina es antes y después de Hamer.

Puedo decir esto con la autoridad de alguien que lleva cuarenta años estudiando la historia comparada de la medicina así como las epistemologías subyacentes en cada sistema de medicina, desde la occidental, pasando por las orientales y por todas las variantes de las medicinas alternativas surgidas en Occidente.

Lo esencial del descubrimiento de Hamer no pasa sólo por su concepto acerca de la etiología del cáncer, y muchísimo menos por las hipotéticas curas de esta patología que dimanan de su práctica y la de sus seguidores.

El hallazgo fundamental de Hamer es la comprensión del origen filogenético-embriológico de todas las patologías como fenómenos de adaptación del cerebro y del sistema nervioso, con sus consiguientes programas biológicos que ponen en marcha fenómenos adaptativos en los diversos aparatos y sistemas de acuerdo al particular desafío de supervivencia que generan los acontecimentos que vivimos en nuestro medio ambiente personal, familiar y social.

Que esta teoría de Hamer es INEXORABLEMENTE CORRECTA es un hecho ya incontrovertible por la práctica clínica de los últimos veinte años y lo que vemos día a día en la clínica particular.

Ni la medicina oficial ni las alternativas contaban con esta visión que permite abordar eficientemente patologías que antes se habían mantenido reacias a la curación bajo cualquier otro sistema de tratamiento.

La ignorancia soberbia de los médicos formados en la escuela oficial y su incapacidad de poder pensar "fuera de la caja" insignificante de su cosmovisión mecanicista,reduccionista y fragmentaria, hace que no puedan comenzar siquiera a percibir las posibilidades que existen más allá de los límites de su pequeño edificio conceptual.

Pero también nos encontramos con los practicantes de otras medicinas -médicos, terapeutas o legos con legítimas aspiraciones de dedicarse a la restauración salud- que con audacia formulan frases o slogans llamativos pero proclives a producir confusíón, como por ejemplo, "las enfermedades no existen". Y la frase adecuada sería, "La enfermedades existen com programas biológicos de adaptación que han cursado una evolución anómala y potencialmente destructiva", porque el cerebro no sabe distinguir entre una amenaza real y una virtual.

Pero eso tampoco representa el final de la cuestión, porque la especie humana, a diferencia de otros mamíferos, está atravesada
por las creencias de la cultura, con todo su complejo bagaje de engramas y constructos psicolinguisticos capaces de generar sus propios programas disfuncionales o anómalos, que influyen sobre el sistema nervioso y la economia corporal de una manera sustancial.

La teoría de Hamer, investigada y aplicada con seriedad, ha modificado de manera radical y definitiva la forma de interpretar y abordar la enfermedad. Podrán haberle arrebatado su matrícula médica, podrán encarcelarlo, difamarlo y perseguirlo con toda la fuerza de los poderes establecidos. Pero nadie podrá hacer desaparecer las ideas transformadoras surgidas del chispazo de su genio.

El Sentido de la Enfermedad

" La enfermedad puede invocar al alma y el reino espiritual 
es semejante al sueño o la ensoñación, una fuente de sabiduría y significación personal que puede transformar la vida y curarnos. Esto no quiere decir que la enfermedad sea bienvenida. Sólo puede ser valorada retrospectivamente por aquellos para los que supuso una experiencia espiritual, pero asumir esta perspectiva hará que su potencial resulte más prometedor.
El restablecimiento de la salud del alma y del cuerpo puede darse o no simultáneamente; puede advenir la curación y que el cuerpo no sobreviva. Después de todo, la vida es una situación
Terminal. La cuestión es cómo y cuándo moriremos, no si hemos de morir.
La enfermedad nos priva de nuestra vida y asuntos cotidianos y nos enfrenta a grandes interrogantes y a la oportunidad de acceder a un conocimiento espiritual que puede transformar la situación y a nosotros mismos. Las oraciones y los ritos que cumplimos ayudan a concentrarnos y acceder a energías espirituales.
En un nivel espiritual podemos advertir claramente lo que importa y reconocer la realidad de nuestra situación personal. Nos hacemos conscientes de que somos seres espirituales abocados a una
senda humana antes que seres humanos que pueden seguir un camino espiritual. Reconocemos lo que es sagrado y eterno. Desde una perspectiva espiritual, una enfermedad, aun terminal, es un indicio, una tapa liminal en la que nos encontramos entre el mundo cotidiano y el mundo invisible. "

Del libro "El Sentido de la Enfermedad", de Jean Shinoda Bolen

“No es posible curarse sin aprender a vivir”

Los Dres. Fernando Callejón y Guillermo Hernández Plata han escrito un libro excelente al que han dado por título “No es posible curarse sin aprender a vivir”.

Nadie se mueve de un lugar donde se siente a gusto.

La enfermedad es muchas veces el incentivo que la Consciencia pone en marcha para que salgamos del estancamiento o la repetición.

El Orden Natural tiende de manera inexorable al crecimiento y al cambio. Este es un fenómeno que vemos en todos los ámbitos.

 Es un fenómeno Universal.

Decía con gran criterio Sir Francis Bacon “La naturaleza se domina… obedeciéndola”.  

Cuando no escuchamos el mandato de la Naturaleza, sobrevienen la crisis y la enfermedad.

La Felicidad no es una opción, es una Obligación.

Pero estamos atravesados por improntas culturales de sufrimiento, de culpa y de pecado. Traemos una carga ancestral de Perversiones. Y utilizo esta palabra tan fuerte en su más pleno sentido etimológico: “Per Verso”, literalmente “tomar un camino que no es el natural”.  Nuestra ancestralidad Judeo-Cristiana ha vivido pensando que el Cielo se gana con penuria y padecimiento.

La Biodescodificación Genealógica © no es un tratamiento médico. Por lo tanto, su objetivo específico no es la curación de enfermedades. Su propósito es mucho más ambicioso: ni más ni menos que el despertar a la Felicidad.

El objetivo primario de la Biodescodificación genalógica© es aportar herramientas (externas) y cooperar para desarrollar recursos (internos), para acceder a una vida crecientemente plena y creativa.

Si en el transcurso de ese proceso la persona "se cura" de las así llamadas "enfermedades" que la aquejan, bienvenido sea. Pero ese será un componente agregado, un coadyuvante colateral,  un beneficio secundario de nuestra metodología, cuyo principal objetivo es liberar al ser humano de la miseria psicológica de vivir sintiéndose víctima de sus acontecimientos y circunstancias

En nuestro trabajo Aspiramos a Vivir y a Morir Lúcidamente.

Y eso es lo que transmitimos en nuestras sesiones, talleres y seminarios.

De aprender a Vivir se trata.

Y de conocer –para liberarnos- las improntas, los atavismos y mandatos que se interponen entre nosotros y la Vida Plena.

La enfermedad

La enfermedad no es agradable, es una incomodidad de la que uno necesita salir. Y para salir tiene que cambiar, y para cambiar tiene que crecer, expandirse, y de alguna manera, reinventarse uno mismo. Las enfermedades nos ponen en ruta evolutiva. El impulso por “curarse” termina finalmente convirtiéndose en un peregrinaje de crecimiento espiritual

Manuel Gerardo Monasterio

El Dr.Hamer y su teoría

El concepto convencional acerca de la enfermedad es que es algo malo que debe suprimirse. Esta noción se aplica no sólo en la medicina oficial, sino en muchas variantes de las medicinas alternativas.

 Esta ideología está tan arraigada en la mentalidad colectiva que no puede sorprendernos que las ideas del Dr. Geerd Ryke Hamer hayan resultado escandalosamente peligrosas para el Status Quo ideológico más o menos universal, y que hayan conducido a la continua persecución personal de su autor durante los últimos 28 años.

Lo que Hamer plantea modifica radicalmente la visión convencional acerca de la enfermedad, de una manera tan revolucionaria que ataca los cimientos más elementales de la ideología médica. 

Para Hamer la enfermedad representa una respuesta natural del cerebro a una amenaza o trauma externo, y forma parte esencial del programa de supervivencia de la especie.

 La idea de Hamer –mal que pese a sus detractores absolutistas- está sustanciada por un denso “corpus” de investigación teórica y clínica que va desde la embriología hasta el escaneo cerebral. 

Aunque uno pueda no coincidir con todas las ideas de Hamer – que no incluyen la influencia cultural y psicolingüistica sobre la enfermedad- si uno estudia en profundidad sus trabajos, no queda duda alguna que deben ser observados con sumo respeto y posibilidades de viabilidad en un porcentaje sumamente elevado.

Mucho se ha escrito en nuestro idioma al respecto, incluyendo la obra del propio Hamer.

 Para la persona interesada puedo recomendar, además de las mencionadas, la obra del Dr.Fernando Callejón –y asociados-, quien realiza una revisión sumamente seria e imparcial y aporta asimismo los elementos psicológicos que pudieran estar faltando en la teoría original de Hamer. 

Este médico argentino no sólo ha realizado una investigación muy clara y fundamentada, sino que además tiene una inusual bonhomía y generosidad y ha puesto sus trabajos a libre disposición del público en su Sitio Web, sede virtual de la Asociación Argentina de Medicina Psicobiológica-

  http://www.aamepsi.com.ar/

Allí los lectores interesados podrán recabar valiosa información acerca del tema, incluyendo libros y artículos de libre lectura.

Entrevista de Marta Texidó al Dr.Joe Dispenza

Joe Dispenza tiene 50 años es natural de Nueva Jersey, vive en las afueras de Seattle, viajando constantemente por todo el mundo para ofrecer sus descubrimientos. Se especializó en cardiopatía e imagen cerebral. Es profesor en la Universidad de Atlanta. .

¿Cómo comenzó a interesarse y especializarse en la plasticidad neuronal?

Desde siempre me interesé en el potencial humano desde el punto de vista científico y espiritual. Creo que hay más en nosotros de lo que expresamos, entonces cuando empecé a estudiar la reemisión espontánea de las enfermedades, lo que me sucedió y enfrentar la posibilidad de no volver a caminar y trabajando e investigando sobre la conexión mente cuerpo empecé a ver, a darme cuenta que tenemos una habilidad natural para el cambio y que el cerebro y nuestras células y el cuerpo nos seguirán si nos colocamos en el correcto estado mental y si somos capaces de mantener ese estado mental por un período de tiempo extenso, tanto nuestras conexiones neuronales comienzan a reorganizarse y a reflejar una nueva mente.
Así que creo que sucedió más que nada de mi experiencia de la vida y de vivirla.

Podría contarnos un poco de la interfaz cuerpo mente?
La manera más simple de explicarlo es que cada vez que tenemos pensamientos producimos un químico y si tenemos un pensamiento grandioso o alegre, producimos químicos que nos van a hacer sentir grandiosos y felices. Por lo tanto, en el elemento etéreo llamado pensamiento activa circuitos en el cerebro para producir químicos que le envía señales al cuerpo para que podamos sentir de manera exacta a nuestro pensamiento. Esto también significa que si tenemos un pensamiento negativo o que nos deprecia nos hará sentir infelices o disminuidos. El momento en que empezamos a sentirnos de la misma forma en que pensamos, esa química produce una cierta continuidad de cambio en el cuerpo y cuando nos empezamos a sentir de esa forma porque el cerebro está en constante comunicación con el cuerpo, comenzamos a pensar de la forma en que nos sentimos y a sentir lo que pensamos y este pensar-sentir sentir-pensar crea nuestro estado de ser. Entonces, comenzamos a memorizar estados emocionales que se vuelven parte de la personalidad y la persona que ha estado sintiendo y pensando que es infeliz y miserable, inseguro, cuando decimos “yo soy tal cosa” es cuando decimos que la mente y el cuerpo están trabajando juntos. Entonces si durante 20 años esa persona ha repetido y memorizado ese estado de infelicidad o negatividad, a la edad de los 35 años el 90% de la persona se mantiene en un programa subconsciente que memoriza nuestras actitudes, comportamientos y se transforma en lo que somos. ESE CICLO DE PENSAR Y SENTIR es que le enseña al cuerpo a memorizar estados emocionales que están en la mente subconsciente, y el cuerpo sabe mejor que la mente que ese es un hábito y el hábito más grande que tenemos es el hábito de ser nosotros mismos. Si seguimos activando el mismo gen, este gen termina agotándose y el cuerpo comienza a producir proteínas de peor calidad y se enferma.

¿Nos explicaría de qué manera es posible la regeneración de las células nerviosas? ¿Cómo se puede “desarrollar” el cerebro?

Es una buena pregunta porque científicos, neurocientíficos y biólogos me han dicho por más de 20 años que nuestro cerebro está cableado con una cierta cantidad de células nerviosas, pero hoy los científicos han comenzado a entender que no sólo podemos cambiar los circuitos de nuestro cerebro sino que también podemos regenerar las células en nuestro cerebro. El aprendizaje se trata de crear nuevas conexiones. Cada vez que tenemos una nueva experiencia grupos de células se reorganizan para reflejar lo que hemos aprendido de nuestro entorno. Ahora si no aprendemos nada nuevo y no tenemos ninguna experiencia nueva significa que el cerebro permanece literalmente igual, eso significa que si realizas las mismas acciones y piensas lo mismo tu cerebro no cambia; pero nadie vive su vida en secreto, repitiendo las mismas acciones todo el tiempo y esperando que su vida cambie. Cuando empezamos a tener nuevas experiencias, la repetición de ser capaz de crear nuevas experiencias no sólo organiza el cerebro en circuitos sino que las últimas investigaciones demuestran que mientras el entorno cambie nuestro comportamiento continúa modificándose. Ciertas áreas del cerebro crean lo que se conoce como neurogénesis, que es la formación de nuevas células nerviosas. Y esa es una gran promesa para el ser humano porque cuando vivimos en estrés, en un estado de sobrevivencia, que nos afecta y comienza a destruir nuestras células nerviosas. Los últimos experimentos en Princeton han demostrado que el cerebro se puede regenerar. ¿Se puede desarrollar el cerebro? ¿cómo?
Bueno el desarrollo del cerebro debe venir de aprender cosas, personalizarlas para que puedas tener una nueva experiencia Tenemos 3 cerebros que deben pasar por los pasos de pensar a hace a ser. Pero si no aplicas lo aprendido, si no lo demuestras, si no cambias tu comportamiento de alguna forma nunca vas a tener una nueva experiencia y la mente y el cuerpo no van a cambiar en consecuencia. Y cuando tenemos esta nueva experiencia es cuando el cerebro se reorganiza, pero no basta con tener la experiencia una vez, tenemos que ser capaces de repetirla y cuando somos capaces de hacer eso es cuando desarrollamos completamente nuestro cerebro porque hemos creado una unidad entre nuestros 3 cerebros y nos movemos a nuestro estado de ser.

¿Es posible que nuestros pensamientos se conviertan en materia? ¿Cómo es la relación de pensar o sentir y sintetizar moléculas, enviar señales?

De acuerdo al modelo físico del quantum el pensamiento y la materia están absolutamente correlacionados, no son entidades separadas.
No hay ningún experimento en física cuántica donde el observador no esté presente, lo que significa que la mente subjetiva literalmente tiene un efecto en el mundo objetivo, ¿Es posible entonces hacer que nuestra mente trabaje mejor? Si empezamos a crear nuevos estados mentales ¿podemos tener más control sobre la materia? Si tenemos más control sobre la materia, tenemos más control sobre nuestro destino. Entonces existe una estrecha relación entre el pensamiento y la materia porque los pensamientos se transforman en materia. Y si nuestra mente subjetiva puede observar un resultado, observar un destino que deseamos entonces podríamos realmente empezar a tener más control de nuestra vidas. El pensamiento es la carga eléctrica y nuestro sentimiento es la carga magnética en el campo cuántico, entonces lo que piensas y lo que sientes crea un campo electromagnético que literalmente comienza a interactuar con todas las partículas.

Usted habla también de la “plasticidad genética” ¿a qué alude?

Plasticidad genética significa que al igual que en el cerebro, hay ciertas áreas de nuestro genes que son muy plásticas, cambiables, que podemos tener algunos genes encendidos y otros apagados, y los mantenemos así dependiendo de cómo pensamos y sentimos. Por ende cambiamos nuestros sentimientos y pensamientos, en la misma correlación en que podemos apagar viejos genes y encender nuevos genes.

¿Qué elemento le daba a usted la confianza o la esperanza de que es posible la remisión de enfermedades aparentemente incurables?

Creo que la primera exposición que tuve fue mi propia experiencia personal. Me tuve que enfrentar a algo muy serio y con muy mal pronóstico, tenía mi espalda totalmente quebrada y ahí fue cuando empecé a hacer cambios personales en mi interior y noté que mi cuerpo respondía poco a poco. Me juré a mi mismo que si lograba volver a caminar alguna vez pasaría el resto de mi vida estudiando las conexiones mente-cuerpo y el potencial humano. Debido a eso al empezar a estudiar personas con distintas enfermedades como cáncer, diabetes, depresión etc cuando empecé a entrevistarlas empecé a ver la evidencia del camino que habían tomado para mejorarse. Como resultado para poder entender la correlación, volví a estudiar y obtuve el título en neurociencia para poder explicar lo que sucede en el cuerpo y en la mente.

¿Podría describir desde dónde surge esa certeza a la que accedió? ¿De qué se fue dando cuenta? ¿Qué confirmó? ¿Qué lo sorprendió? ¿Qué descartó o desechó?
Otra pregunta muy buena. Tengo una mente muy científica y me gusta ver evidencia y debido a que soy alguien analítico no puedo tan sólo abrazar una filosofía y luego no empezar a investigar si el resultado está en realidad sucediendo. He descartado muchas cosas en que la gente cree. Comencé a ver que los seres humanos somos unas maravillas con una gran habilidad para inventar y crear, entonces cuando las personas enfrentan una crisis o una situación difícil en sus vidas creo que es la primera vez en que se toman en serio el cambio y cuando nos tomamos en serio el hecho de querer hacer un cambio personal empezamos a buscar la persona que realmente queremos ser, y a saber qué no queremos más ser, ni sentir, ni actuar. Ese es el proceso de desaprendizaje de cambio, tenemos que desaprender nuestros pensamientos, acciones y sentimientos. Luego la idea de reinventarnos de reinventar una nueva célula, de volvernos alguien más es completamente posible si entiendes con algo de ciencia y filosofía cómo eso es posible. La gente se puede literalmente convertir en alguien más gracias a que nuestro cerebro es tan adaptable y cambiable. El proceso de desaprendizaje y de volver a aprender rompe circuitos en el cerebro y se reinventa o aflora, esto va más allá del pensamiento positivo. Esto no se trata de algún principio sicológico de pensar positivo, porque la mayoría de la gente que piensa positivo siente de forma negativa. Esto se trata de reacondicionar el cuerpo hacia una nueva mente y hacer que el cerebro funcione en frecuencias diferentes para crear una nueva mente y cada vez que el cerebro trabaje de manera diferente estamos creando una nueve mente. Ahora para poder ser capaz de mantener ese estado de mente y cuerpo independiente de las circunstancias en nuestra vida permite que el cuerpo y la mente influencien no sólo nuestra salud sin de muchas formas. Fue un proceso paso a paso confirmar mis creencias de que esto es posible y al mismo tiempo empezar a descartar ciertas creencias y sé que no es un proceso fácil el de cambiar, pero es posible cambiar si la necesidad de que estemos en una crisis.

¿Por qué enfermamos? ¿Cuál es el sentido de la enfermedad?

Suelen decir que los genes causan enfermedades y en cierto grado eso es cierto. Un compañero años atrás empezó a decir que en realidad no son realmente los genes que crean la enfermedad, sino el ambiente que activa los genes que causan la enfermedad y nuevamente hasta cierto punto eso es absolutamente verdad.

Pero, ¿por qué entonces cuando dos personas están expuestas a los mismos genes y ambiente, a una le da cáncer y a la otra no?
Debe haber sin duda algún tipo de orden interno de lo que sucede, podríamos decir entonces que es el ambiente interno en el que manejamos nuestra propia química, y que hay cierto ambiente externo que causa que ciertos genes produzcan la enfermedad, entonces nos enfermamos porque vivimos en estado de estrés, 90 % de las personas que recurren a un centro hospitalario en el mundo occidental lo hacen en relación a un desorden relacionado al estrés, y el estrés es cuando vivimos en un estado de sobrevivencia, lo que significa que vivimos muy enojados en nuestro ambiente.

Es el estrés el que comienza a motivar enormes cantidades de energía para que el cuerpo enfrente una situación de emergencia en el ambiente, para que se ocupe de algo en nuestro mundo externo del que nos tenemos que proteger. Esos químicos del estrés son los que continúan movilizando gran cantidad de energía, y quedamos sin energía para protección interna. La base es el orden y el balance interno y la respuesta al estrés derrumba nuestro cuerpo y el balance químico normal. Si continuamos haciendo lo mismo, nunca podremos recategorizar ese orden… . El hecho de no ser capaces de apagar el nivel de estrés comienza a producir la enfermedad y si esos campos de estrés que están conectados a las emociones de enojo, tristeza, frustración, dolor y miedo, comienzan a desregular los genes, el cuerpo crea la enfermedad.

Entonces la pregunta claramente es: ¿cómo nos salimos de esto?

Cuando empezamos a pensar sobre un hecho futuro y nos preparamos para él, esperamos que el evento suceda o se anticipe. Encendemos la respuesta al estrés y si nos obsesionamos con una experiencia pasada que sucedió digamos hace 25 años y comenzamos a recordarla producimos exactamente la misma química en el cerebro y en el cuerpo. Lo que la gente no sabe es que cuando empezamos a pensar sobre el futuro y a anticipar el paso siguiente y a prepararnos, comenzamos a derrumbar el equilibrio químico y corporal y producimos la enfermedad. Entonces la pregunta es si nuestro pasado nos puede enfermar, ¿puede también mejorarnos?

Sí, es muy simple. Lo que nos hace tan creativos como seres humanos es que podemos literalmente cambiar de opinión en cuestión de segundos y pasar de la felicidad a la tristeza, y cuando sentimos felicidad o amor, ese sentimiento se refleja de hecho en el cuerpo. Condicionamos el cuerpo a los estados de felicidad, sin embargo la mayoría de las personas condiciona el cuerpo al dolor y al sufrimiento y así es como el proceso de crear estados de felicidad requiere primero un reacondicionamiento del cuerpo a una nueva marca.
Mi trabajo es enseñarles a las personas a memorizar nuevos estados emocionales como también a que aprendan a eliminar de la memoria los estados emocionales negativos.

Las células del cuerpo aman la información nueva, aman los nuevos químicos y si mantenemos la misma química en nuestro cuerpo memorizamos un estado de mente y cuerpo, comenzamos a mantener un programa celular en el mismo nivel entonces pulsamos botones genéticos que hemos heredado de nuestros padres que pueden crear enfermedades. En otras palabras si no cambiamos nuestras mentes, tarde o temprano terminaremos pensando, actuando y sintiendo como nuestros padres. Sabemos desde un punto de vista científico que si la conciencia tiene influencia sobre el gen, que el gen está regulado por diferentes estados de conciencia. Cuando abrazamos nuevos y más altos estados de conciencia, mejores estados de amor, inspiración, alegría compasión, tales estados se volverán nuevos genes. Pero no es suficiente tener la experiencia una vez para empezar a sentir compasión, la célula tiene que reprogramarse y para eso tenemos que enseñarle a las personas a crear nuevos estados de la mente, a reprogramarse. El cambio es algo visceral, tenemos que sentirlo en el cuerpo, el conocimiento y la información son para la mente y las experiencias para el cuerpo, entonces debemos educar el cuerpo y la mente, y cuando las personas aprenden a hacerlo se empoderan, vuelven a tomar el poder.

Creo que la respuesta es muy simple.
En el pasado estudié con personas que habían estado enfermas. Todas creían que era un poder, una inteligencia que les había dado vida, y que podían conectar esa inteligencia al cuerpo y darle órdenes, era un mensaje de que esta inteligencia comenzaría a trabajar con ellos en el proceso y los ayudaría.
En segundo lugar es que las personas se daban cuenta de que había sido el propio descontrol y mal manejo de sus pensamientos, actitudes y sentimientos los que habían creado su enfermedad. En otras palabras, sus 20 años de sufrimiento habían comenzado a enfermarlos. Y tienen que empezar a ser ellos mismos, y es en el proceso de pensar y de sentir que comienza el cambio, comienzan a eliminar de la memoria esas emociones.

En tercer lugar estas personas inician el proceso de reinvención, a reinventarse a sí mismos pensando diferente, y cuando hacemos que el cerebro trabaje de manera diferente hemos construido una nueva mente.

A medida que se vuelven concientes a través del proceso de concentración comienzan a sentirse diferentes, entonces logran tener una nueve mente y cuerpo que trabajan juntos. Esta es la nueva plataforma para su futuro, en quienes ellos se transformarían. En el proceso introspección y concentración, en ese momento en el que nos volvemos tan concientes de nuestros sentimientos y de lo que hacemos es cuando el cerebro captura los pensamientos y sentimientos y se reorganiza. La persona entonces se sale de ese estado de sobrevivencia.

El proceso de cambio…podemos medir el cambio midiendo cómo el cuerpo y la mente responden. Recuerda que dijimos que el hábito es cuando el cuerpo se convierte en la mente, cambiar es sobreponer el pensamiento al sentimiento, el cambio es pensar sin importar las circunstancias de nuestra vida, mantener un estado modificado en el que la mente y el cuerpo trabajan juntos.

El proceso del cambio requiere familiarizarse con él, volverse consciente, conocernos, estar consciente de lo que era inconsciente.
Si ese 90% de quienes somos existe en un programa automático en el subconsciente debemos sentarnos, observarnos, eliminar el entorno, entender cómo nos sentimos y empezar a volvernos conscientes de cómo nos sentimos, actuamos o pensamos a nivel del inconsciente y volverlo consciente, eso quiere decir la palabra meditación, familiarizarse.
Si eres capaz de reinventarte, memorizar estos nuevos estados de la mente y reacondicionar el cuerpo de acuerdo a ella, decimos que te haz familiarizado con una nueva célula.

¿Es posible generar estados de bienestar y felicidad? ¿Cómo?
Sí es muy simple. Lo que nos hace tan creativos como seres humanos es que podemos literalmente cambiar de opinión en cuestión de segundos y pasar de la felicidad a la tristeza, y cuando sentimos felicidad o amor, ese sentimiento se refleja de hecho en el cuerpo. Condicionamos el cuero a los estados de felicidad, sin embargo la mayoría de las personas condiciona el cuerpo al dolor y al sufrimiento y así es como el proceso de crear estados de felicidad requiere primero un reacondicionamiento del cuerpo a una nueva marca.
Mi trabajo es enseñarles a las personas a memorizar nuevos estados emocionales como también a que aprendan a eliminar de la memoria los estados emocionales negativos.

¿Cuál es el valor de los estados no ordinarios de conciencia en el proceso de reprogramación celular?
Las células del cuerpo aman la información nueva, aman los nuevos químicos y si mantenemos la misma química en nuestro cuerpo memorizamos un estado de mente y cuerpo, comenzamos a mantener un programa celular en el mismo nivel entonces pulsamos botones genéticos que hemos heredado de nuestros padres que pueden crear enfermedades. En otras palabras si no cambiamos nuestras mentes, tarde o temprano terminaremos pensando, actuando y sintiendo como nuestros padres. Sabemos desde un punto de vista científico que si la conciencia tiene influencia sobre el gen, que el gen está regulado por diferentes estados de conciencia. Cuando abrazamos nuevos y más altos estados de conciencia, mejores estados de amor, inspiración, alegría compasión, tales estados se volverán nuevos genes. Pero no es suficiente tener la experiencia una vez para empezar a sentir compasión, la célula tiene que reprogramarse y para eso tenemos que enseñarle a las personas a crear nuevos estados de la mente, a reprogramarse. El cambio es algo visceral, tenemos que sentirlo en el cuerpo, el conocimiento y la información son para la mente y las experiencias para el cuerpo, entonces debemos educar el cuerpo y la mente, y cuando las personas aprenden a hacerlo se empoderan, vuelven a tomar el poder.

¿Existen características o cualidades personales (fundamentales o coadyuvantes) en el proceso de cura?

Creo que la respuesta es muy simple.
En el pasado estudié con personas que habían estado enfermas. Todas creían que era un poder, una inteligencia que les había dado vida, y que podían conectar esa inteligencia al cuerpo y darle órdenes, era un mensaje de que esta inteligencia comenzaría a trabajar con ellos en el proceso y los ayudaría.
En segundo lugar es que las personas se daban cuenta de que había sido el propio descontrol y mal manejo de sus pensamientos, actitudes y sentimientos los que habían creado su enfermedad. En otras palabras, sus 20 años de sufrimiento habían comenzado a enfermarlos. Y tienen que empezar a ser ellos mismos, y es en el proceso de pensar y de sentir que comienza el cambio, comienzan a eliminar de la memoria esas emociones.

En tercer lugar estas personas inician el proceso de reinvención, a reinventarse a sí mismos pensando diferente, y cuando hacemos que el cerebro trabaje de manera diferente hemos construido una nueva mente.

A medida que se vuelven concientes a través del proceso de concentración comienzan a sentirse diferentes, entonces logran tener una nueve mente y cuerpo que trabajan juntos. Esta es la nueva plataforma para su futuro, en quienes ellos se transformarían. En el proceso introspección y concentración, en ese momento en el que nos volvemos tan concientes de nuestros sentimientos y de lo que hacemos es cuando el cerebro captura los pensamientos y sentimientos y se reorganiza. La persona entonces se sale de ese estado de sobrevivencia.

¿Cuál es su propuesta para cambiar hábitos nocivos, nuestra arquitectura, nuestros surcos, rutas y neuronales?
El proceso de cambio…,podemos medir el cambio midiendo cómo el cuerpo y la mente responden. Recuerda que dijimos que el hábito es cuando el cuerpo se convierte en la mente, cambiar es sobreponer el pensamiento al sentimiento, el cambio es pensar sin importar las circunstancias de nuestra vida, mantener un estado modificado en el que la mente y el cuerpo trabajan juntos.

El proceso del cambio requiere familiarizarse con él, volverse consciente, conocernos, estar consciente de lo que era inconsciente.
Si ese 90% de quienes somos existe en un programa automático en el subconsciente debemos sentarnos, observarnos, eliminar el entorno, entender cómo nos sentimos y empezar a volvernos conscientes de cómo nos sentimos, actuamos o pensamos a nivel del inconsciente y volverlo consciente, eso quiere decir la palabra meditación, familiarizarse.
Si eres capaz de reinventarte, memorizar estos nuevos estados de la mente y reacondicionar el cuerpo de acuerdo a ella, decimos que te has familiarizado con una nueva célula.

Salomon Sellam

Pulsar sobre la imagen para agrandar y leer