Biodescodificación Genealógica yAntroposíntesis

El problema crucial de todo lo relacionado con el hombre –y en particular las disciplinas socio-antropológicas y la medicina- pasa por el eje central de la pregunta básica y fundacional: Qué es el Hombre? Más allá de las dificultades que se encuentren en la búsqueda de esta respuesta, mal puede dedicarse alguien a la Salud con idoneidad si jamás se ha formulado –seria y concienzudamente- esta pregunta esencial. Luego de cuarenta años de investigar este tema, llegué tempranamente al universal descubrimiento de la imposibilidad de definir las “esencias” por el método de afirmación directa, lo que nos conduce a la clásica negación filosófica magistralmente sintetizada en el “Neti-Neti” (literalmente: “Esto No-Esto no”) de la Vedanta, es decir, que a la Verdad se accede percibiendo lo que no es. Ya el genial creador de la Semántica General, Alfred Korzybski, en su refutación del aristotelismo clásico había planteado de manera tajante “Cualquier cosa que puedas decir acerca de algo: No lo Es!” Comenzaré pues, intentando desmitificar algunos conceptos profundamente arraigados en la mentalidad colectiva y en el razonamiento fragmentado –y por ende falaz-de no pocos investigadores, con respeto a lo que se considera del hombre. *Primer axioma a refutar: “Somos individuos”. Nada más natural que referirse a la gente en general y a cada persona en particular como “individuo”…Y nada más falaz. La misma etimología de la palabra nos conducirá –como casi siempre- a la dilucidación de esta cuestión. Individuo viene del latín “individuus”, literalmente “que no puede ser dividido”. Esta idea proviene de la clásica confusión entre lo absoluto y lo relativo, y procede, posiblemente, de la visión platónica y neo-platónica que ha plagado los últimos dos mil años del pensamiento humano. No son lo mismo “Ser” que “persona”, individuo idealmente se refiere al “Ser”, pero cuando hablamos de lo humano, hablamos de personas, del complejo somato-psíquico al que se asocio con humano. Y fíjense que me abstengo muy a propósito de no caer en la falacia elemental y universal de decir “ser humano”. Y para explicar esto debemos otra vez volver al inefable Conde Korsybski –ingeniero por profesión y filósofo por vocación- que nos previno severamente de cuidarnos del utilizar el verbo “ser” en nuestro lenguaje. El Ser no posee atributos definibles ni términos agregables. No existen, a pesar de lo que la gente insiste en ello, “seres malvados” o “seres buenos”, existen personas que aparecen como comportándose de manera malvada o haciéndolo de manera amable. Como certeramente explica Korzybski, no tenemos acceso al conocimiento directo de la verdad. El único acceso directo que tenemos es, mal que nos pese, a nuestras percepciones y creencias, ya que el conocimiento humano del mundo está limitado –y por tanto enmarcado- por nuestro sistema nervioso y la estructura de del lenguaje. La frase más popular de Korzybski es sin duda “el mapa no es el territorio” (muy citada, entre otros, por los creadores de la PNL, Bandler y Grinder). Los humanos tendemos a confundir nuestras representaciones de la Realidad con la Realidad misma. Por eso en Antroposíntesis, todas nuestras explicaciones se encuadran religiosamente dentro de lo que he acuñado como MCO, literalmente, Modelos Conceptuales Operativos. En Antroposíntesis nuestras definiciones no son más que instrumentos temporales y aleatorios, que sirven como meros parámetros orientativos para la acción, pero que de ninguna forma pretenden ser axiomas definitivos de nada y están sujetos a constante revisión de acuerdo a las modificaciones y ampliaciones de nuestra percepción. Y esta última frase nos lleva naturalmente a nuestra definición de “hombre”. En Antroposíntesis no consideramos al hombre ni como individuo, ni como individual, por tanto no le consideramos como unidad separada, ni como estructura terminada, para nosotros el hombre es PROCESO. Es Proceso Operativo dentro de un programa cósmico de dimensión inefable. Y lo que llamamos “humano” en el sentido de complejo psicosomático es una interfase de conexión con ese Programa Cósmico y Global, de manera semejante a una Terminal “boba”de ordenador conectada a una red global, a la que,en el caso al que nos estamos refiriendo, llamamos CONSCIENCIA. Lo que llamamos humano, por tanto, es Proceso de Consciencia, que aparece por las limitaciones del sistema nervioso y de la neuroprogramación genética como una persona con entidad propia y separada. En Antroposíntesis no consideramos que haya entidad propia y separada. No consideramos por lo tanto que haya nada semejante a nacimiento o muerte de lo que el Hombre es en tanto Realidad como Proceso de Consciencia. Lo que parece nacer y morir no es más que el complejo psicosomático, como la CPU de un viejo ordenador que es desechado por un modelo nuevo. El proceso informático no termina cuando usted cambia su viejo ordenador, sino que sigue allí, listo para que usted vuelva a conectarse una vez que haya adquirido su nueva interfase en la forma de un nuevo ordenador. Si prestamos adecuada atención a la etimología del lenguaje entendemos rápidamente-y lo podríamos entender desde bien antiguo ya que viene de los Greco-Latinos- que “persona” viene de “per-sonare” para resonar, para sonar mejor, refiriéndose a la máscara que utilizaban los actores de los anfiteatros al aire libre del drama y la comedia antiguos, que usaban estas máscaras para representar a sus diversos personajes y también para que su vez se escuchara mejor al aire libre actuando como caja de resonancia. El vocablo “persona” representaba la máscara utilizada por un personaje teatral. Los latinos tomaron la palabra del etrusco, “phersu”, y estos del griego “prospora”, literalmente máscara, que viene de “pros” que significa delante, y de “opos” que significara cara o rostro. Es decir, que la persona o personalidad es simplemente un instrumento para manifestar la expresión de lo que subyace usualmente oculto tras dicha máscara. La naturaleza operativa del hombre se encuentra esbozada en todas la tradiciones religiosas, de Oriente a Occidente. En India nos hablan de la “Trimurti” (Brama, Vishnu y Shiva) y en el Cristianismo, de la Sagrada Trinidad. Por supuesto que están expresando conceptos Universales y Macrocósmicos, pero por analogía también nos explican la estructura de lo humano. En la visión Huna (antigua tradición Hawaiana que se supone procede de Africa y es remanente de la cultura original que nutrió a los Egipcios) también se expresa esta trinidad, aunque ya de manera más directa refiriéndose especificamente al hombre, que es para ellos una entidad tripartita manifestándose como Una. Ellos hablan de “Unihipili”, “Uhane” y “Aumakua” traducidos o presentados de alguna manera por el re-descubridor de Huna en Occidente, Max Freedom Long, como “yo inferior”, “yo medio” y “Yo Superior”. Tuve la Gracia de poder introducir en Argentina la obra de Max Freedom Long en 1979, y el primer esbozo de la Antroposíntesis surge de este conocimiento. Muchos conocerán el Hoponopono, que es una técnica que procede directamente de la Tradición Huna. Para que el amable lector pueda interpretar el material que iremos publicando periódicamente, debo ya mencionar que en Antroposíntesis hemos rediseñado los vocablos de Huna de la siguiente manera: “Mamífero”, “Programador” y “Metaprogramador”. El mamífero representa la sede de lo que entendemos como puramente biológico (o “cuerpo”) el programador es lo que solemos ver como quien habla o escribe en este momento, relacionado con lo psicolingüistico )o “Alma”) y el Metaprogramador representa lo Cósmico, la “Consciencia en nosotros” (o “Espíritu”). Para ofrecer una analogía que pueda resultar más comprensible al lector, podemos hablar de Subconsciencia, Consciencia y Superconsciencia. Observen que no utilizo –y jamás me verán utilizar-el término “inconsciente”. Personalmente no considero que exista tal cosa, y esto distingue a la Antroposíntesis tanto de la Biodescodificación original de Christian Fleche, como de la Psicosomática Clínica y Humanista de Salomón Sellam (cuya obra y labor respeto y sigo con mucha atención) como de la compilación realizada por Enric Corbera. Debo incluso agregar que he utilizado “subconsciente” sólo para que el lector pueda asociar mejor los conceptos de acuerdo a lo que usualmente se maneja en psicología durante los últimos cien años. Pero tampoco suele ser el término que utilizo para ello. En Antroposíntesis no hablamos de “inconsciente” porque consideramos que TODO ES CONSCIENCIA. Dirá el lector “y para qué sirve, pues, este juego de palabras?” Y puedo responderle que lejos de resultar un juego se trata sin embargo de un tema muy serio, ya que la utilización del vocablo “inconsciente”- con lo que implica a partir de los escritos de Freud y todos los que lo han copiado posteriormente-pone al hombre en una situación de gran precariedad, ya que pareciera que somos marionetas inermes frente a fuerzas psíquicas y biológicas que nos resultan inaccesibles e imposibles de predecir, prevenir o gestionar. Y en Antroposíntesis no creemos nada de eso. Mi formación profesional en estos temas proviene de la neurobiología y de la medicina psicosomática original, que es predominante y esencialmente BIOLÓGICA. Para quienquiera que tenga esta formación, resulta evidente –y hasta trivial- que lo que se interpreta como “inconsciente”, es sencillamente lo que procede del Sistema Nervioso Autónomo, y de la compleja urdimbre que de él procede, con toda su gama de programaciones y reprogramaciones neuroquímicas, huellas o senderos mnémicos neuronales y memorias celulares preprogramadas, programadas y posprogramadas. Por lo tanto, en Antroposíntesis no hablamos de “inconsciente”, sino de AUTOMATICO. Lo automático, por propia definición, está condicionado para manifestarse mecánicamente sin solución de continuidad. Donde Enric Corbera dice “Nos enfermamos inconcientemente y nos curamos inconcientemente” yo digo “Nos enfermamos automáticamente y nos sanamos automáticamente UNA VEZ QUE REPROGRAMAMOS la información automática que nos ha llevado a lo que percibimos como disfuncionalidad de la enfermedad”. He escrito “lo que percibimos… como disfuncionalidad de la enfermedad”, para continuar con otro concepto que resulta fundamental para comprender las disciplinas de investigación y tratamientos que estamos desarrollando en estas páginas. A los 18 años -siendo estudiante de tercer año de la carrera de Psicología- y leyendo las teorías de Spencer –pensador a quien siempre he tenido en muy alta estima- inmediatamente me surgió un concepto que modeló todos mis estudios posteriores. Escribía Spencer, que “todo organismo, frente a una agresión o conflicto en su medio ambiente, tiene tres posibilidades: adaptarse, migrar o morir”. La frase que espontáneamente apareció en mi mente fue…”o enfermar”. Y no es que Spencer estuviese equivocado, sino que simplemente no incluyó de manera explícita a la enfermedad dentro de la primera posibilidad, es decir, que la enfermedad –y para quien estudia la resiliencia de lo biológico, cómo podría no ser así- no deja de ser una respuesta adaptativa del organismo, que a veces no puede o no sabe o no entiende cómo migrar o adaptarse favorablemente, pero que hará lo que pueda para cumplir con la primera Ley Biológica Universal –la supervivencia- y lo hará todo antes de morir, incluyendo, por supuesto, enfermarse. Porque la enfermedad, primariamente, opera como un mecanismo de alarma, que detiene la marcha del automatismo en que el organismo se encuentre, para obligarlo a hacer algo con respecto a aquello que lo perturba. Esto que parece tan simple, no lo resulta tanto en la existencia cotidiana, ya que la mayoría de los médicos actuales lo ignoran, y si aquellos supuestamente encargados de la “salud”, no lo saben, qué les espera a los legos que consultan, con toda su expectativa y su confianza, a los encargados de estudiar y ayudar a corregir las disfunciones del cuerpo? Para ejemplificar esto último traeré a colación una escena más que habitual en nuestra vida actual. Llega el paciente a la consulta del facultativo, con síntomas de pirosis (ardor) y malestares gástricos y digestivos, que no indican en este caso en particular una enfermedad severa, pero sí que muy perturbadora para el enfermo. En unos pocos minutos se irá el paciente a casa con una receta de píldoras (hoy en día de alguna droga “inhibidora de la bomba de protones”-omeperazol,lanzoprazol,etc.) y quizás (cómo no!) con un psicofármaco agregado ( seguramente alguna de las muy útiles benzodiazepinas, como el clonazepam, el alprazolam, etc.). Porque si bien nuestro hipotético médico del ejemplo no se ha ocupado de investigar el origen o causa de la afección gástrica de su paciente (dentro de lo que se supone que ha de saber, que es la patología clínica) se considera habilitado para suponer a grandes rasgos que hay un componente psicoemocional que ha de ser contemplado… “químicamente”. En una palabra, que no sólo no termina de ocuparse adecuadamente de su función de clínico, sino que además juega al psiquiatra. Porque el grado de confusión es más grande de lo que usualmente se entiende o se supone, y procede de la fragmentación cartesiana del conocimiento, que termina, por supuesto, fragmentando al objeto de investigación y tratamiento, que en este caso es el hombre. Y vamos boyando pendularmente desde el pansomatismo –que lo ve todo como meramente fìsico- al panpsiquismo, que lo entiende todo como psicológico o emocional. Y que esto continúe ocurriendo en pleno Siglo XXI, no es ni más ni menos que una tragedia, ya que se traduce en sufrimientos desatendidos, a los que se suma el efecto iatrogénico de medicamentos no siempre necesarios, en tremendos gastos económicos estatales y en un lamentable desperdicio de recursos y malgasto o pérdida de grandes potenciales humanos. El panorama se torna aún más triste para los que sabemos cuánto hace que ya estamos informados como para que esto no continúe ocurriendo. En 1949 -hace 65 años!- escribía nuestro Gran Maestro el Dr. Juan Rof Carballo acerca de “la dificultad de borrar ese hábito milenario de la mente del hombre occidental que opone ‘psique’ y ‘soma’ como dos entes heterogéneos y en misteriosa interacción”, añadiendo luego “…es extraordinariamente difícil que el médico de nuestros días renuncie, tan pronto oye hablar de patología psicosomática, a la idea de la ‘psicogenia’, cuando la finalidad primordial de la orientación psicosomática de la medicina consiste en la extirpación radical de la palabra ‘psicógeno’ de la literatura médica”. Esto escribía Rof Carballo en su monumental “Patología Psicosomática” de 1949! Los médicos que hoy desprecian la obra del autor de la “Nueva Medicina Alemana”, el Dr.Ryke Geerd Hamer, carecen de la formación intelectual, histórica, antropológica, integral e indispensable que les haría percibir con gran facilidad que los que Hamer plantea no es más que la continuación de un discurso investigativo que comenzó hace ya casi 2500 años con Hipócrates. Y cómo podría uno pretender que hayan estudiado al maestro indiscutible de la medicina psicosomática que fue el español Juan Rof Carballo –sí señor, un eminente médico español del Siglo XX, español, no estadounidense, ni inglés ni francés ni alemán, español y tan nuestro como poco estudiado!- si ni siquiera conocen el pensamiento de Hipócrates! Porque ya en Hipócrates el hombre era TOTALIDAD, y el Maestro Griego tenía muy en cuenta para tratar al paciente no sólo sus síntomas físicos sino también sus conductas, costumbres y hábitos personales. Sabemos –a partir de la natural ampliación de las leyes de Spencer como lo he planteado-que la enfermedad no busca la destrucción ni el deterioro del organismo-sino por el contrario, el retorno a la homeostasis que se ha perdido por la acción de uno o-generalmente-varios agentes de perturbación. El mamífero-sede de lo que suele llamarse “inconsciente”- es puramente biológico, y por lo tanto, reactivo, y por lo tanto AUTOMÁTICO. Los automatismos biológicos son indispensables para el sostenimiento de la vida. La acción conjunta del simpático y del parasimpático que constituyen la base del sistema nervioso autónomo, se encargan de mantener las funciones indispensables de la regulación de la respiración, la temperatura, el flujo sanguíneo, la presión arterial y todo lo demás. Imagínense ustedes si todas estas funciones dependieran de nuestra acción volitiva y consciente? Sería difícil sobrevivir, no digamos unos días, sino apenas unas horas bajo tales condiciones. El mamífero, careciendo de capacidad analítica, recibe y procesa toda la información de manera LITERAL. Los conflictos de patología o enfermedad se producen como resultado de la interrelación entre el mamífero y el programador –para expresarlo sintéticamente, “el aparato psicolingüístico”-. El programador a diferencia del mamífero, posee capacidad analítica, y por tanto discriminatoria, y procesa constantemente información que el mamífero recibe, por así decirlo, “sin filtro”, lo que resulta en datos insuficientes o erróneos, que van a ser siempre evaluados por el mamífero de una manera PURAMENTE BIOLÓGICA, ya que es la única área en la que opera el mamífero. Y es aquí donde los hallazgos y las investigaciones del Dr.Ryke Geerd Hamer adquieren una dimensión trascendental. Hamer descubre que la mayoría de las enfermedades son el resultado de programas de supervivencia ejecutados en el cerebro para satisfacer una necesidad biológica. Una de las falencias fundamentales en la formación de médicos y psicólogos es la insuficiente o incluso nula formación en ETOLOGÍA, el estudio de la conducta animal. Nuestras habilidades culturales y logros instrumentales nos llevan a olvidar nuestra condición animal y puramente biológica, de la que no podemos prescindir de ninguna manera y bajo cualquier condición en tanto entidades corpóreas, visibles y palpables. Es por tanto, el primer impulso biológico el que rige todas nuestras funciones: la Supervivencia. Y dentro de la supervivencia las elementales necesidades de alimento, cobijo, reproducción y protección de los peligros o amenazas medioambientales que se nos presentan. Dentro de estas necesidades biológicas no podemos obviar las de contacto físico y emocional, que no son de ninguna manera predominantemente humanas sino extensivas a todos los animales. El ejemplo más conmovedor de este hecho quizás lo represente el encuentro entre uno de los más eminentes etólogos –el Dr.Konrad Lorenz-con uno de los más célebres investigadores de la conducta infantil humana –el Dr.René Spitz-. Ambos sabios habían realizado estudios con criaturas privadas del contacto primario físico-afectivo materno, Lorenz había trabajado con gansos y Spitz con niños. Cuando cada uno vio las filmaciones del otro, ambos se emocionaron profundamente, ya que la actitud corporal de los bebés humanos y de los gansitos era completamente semejante, así como los trastornos y las disfunciones cerebrales y nerviosas que padecían. En mi continuación de este artículo, ampliaré las teorías de Hamer y explicaré las bases de la Biodescodificación Genealógica en la práctica clínica. Cuando los detractores malinformados o malintencionados-o ambas cosas a un tiempo- critican al Dr. Ryke Geerd Hamer en base a los fracasos terapéuticos del médico alemán, lo hacen citando casos aislados y/o muy mal documentados. Pero además, y fundamentalmente, es esta una estrategia pobre y de muy corto alcance, ya que si juzgáramos a la oncología oficial por los resultados estadísticos a mediano y largo plazo, y por la índole de la calidad de vida que la terapéutica convencional otorga a los pacientes oncológicos tratados por dicha metodología, la crítica que recaería sobre la medicina oficial habría de ser muchísimo más severa que la que le toca al Dr. Hamer. Pero la insidia y la irrespetuosidad extrema con que se juzga al Dr. Hamer, tiene su fundamento en realidad en dos factores esenciales. El primero es que se trata de la confrontación de dos maneras antagónicas de ver la vida en general y al hombre en particular.Estamos aquí ante a la confrontación de dos cosmovisiones dilemáticas. Una se basa en comprender,observar, incentivar y potenciar la innata capacidad autorreguladora, autopoiética y homeostásica del organismo humano. La otra reposa sobre la convicción de que el organismo humano no puede recuperarse sin drásticas intervenciones por parte de una medicina crecientemente tecnológica que utiliza agentes químicos de síntesis con una cantidad variable de efectos colaterales e interacciones iatrógenas. Y es esta última palabra la clave para comprender lo que ocurre con la práctica de la medicina oficial. Recuerdo una frase de mi gran amigo y maestro, el Dr. Samuel Tarnopolsky, eximio maestro de la Reumatología Argentina, que dijo, refiriéndose a su especialidad: “ La reumatología es inevitablemente iatrogénica, quien le tema a eso debe buscarse otra especialidad”. El problema de la actual terapéutica alopática es que la Iatrogenia ha pasado a ser, no sólo algo aceptable, sino que ya ni siquiera se discute. Por otra parte, si el paciente oncológico fallece durante el curso de un tratamiento no alineado con la medicina oficial, la conclusión es : “Ha sido asesinado por la charlatanería curanderil”. Si muere dentro del protocolo oncológico de la medicina oficial la conclusión es: “Se hizo todo lo posible”. La calidad de vida, el respeto a la integridad total del sujeto humano, el nivel de compromiso personal del paciente y la lucidez con la que se confronte con el pasaje inevitable de toda existencia humana, no cuentan en absoluto. Ni el enfoque de la medicina oficial ni el de las terapéuticas alternativas pueden garantizar curación. Mejorías, alivio y eventuales remisiones pueden darse en diversos pacientes independientemente del tratamiento utilizado. Pero el grado de sufrimiento infligido por uno u otro enfoque no tiene punto de comparación. Basta ver el estado físico y mental de un porcentaje enorme de pacientes tratados por la quimioterapia y la radioterapia. Más adelante hablaré de la quimioterapia en particular, pero permitan que pase ahora al segundo factor esencial en esta ecuación de denigración indiscriminada hacia las teorías del Dr. Hamer. Usualmente se habla de las ganancias multimillonarias de las multinacionales farmacéuticas con las drogas quimioterápicas, y sin duda todas esas sustancias sumamente venenosas son además, incréiblemente costosas. Pero hay muchos otros elementos en juego, que pasaré a detallar. Hay una descomunal industria corporativa y académica montada alrededor del cáncer y su investigación: fundaciones, institutos, organismos públicos y privados, miles de investigadores médicos, biólogos moleculares, bioquímicos, miles de personas cuyo sustento depende del sostenimiento de la línea de investigación oficial. A eso hay que sumar los miles de oncólogos clínicos y de profesores universitarios que han formado y sustentan su vida profesional y económica sobre las líneas terapéuticas, educativas y conceptuales que sustentan la terapéutica de la medicina oficial. Y no me refiero sólo a un tema económico, está el costo moral y psicológico de miles de vidas dedicadas a desarrollar una cosmovisión médica que deriva en los conceptos que la medicina oficial mantiene sobre el cáncer y su tratamiento… La comparación de lo que se invierte en gente, dinero y tiempo en investigaciones que siguen el lineamiento oficial, con lo que se invierte en tratamientos biológicos o alternativos, es absurda. Los investigadores independientes deben costear sus estudios con sus propios recursos o los aportes esporádicos de almas caritativas, y mientras la medicina oficial cuenta con millones de conejitos de Indias para probar sus drogas quimioterápicas sin sufrir perjuicio alguno si muchos pacientes padecen sufrimientos y muertes horribles, si se les llega a morir un solo paciente oncológico a los que practican enfoques biológicos alternativos, se arriesgan a perder el ejercicio de la profesión y a ir a la cárcel…Todo lo cual, le ha ocurrido literalmente al Dr. Geerd Ryke Hamer. El Dr.Hamer y su teoría El concepto convencional acerca de la enfermedad es que es algo malo que debe suprimirse. Esta noción se aplica no sólo en la medicina oficial, sino en muchas variantes de las medicinas alternativas. Esta ideología está tan arraigada en la mentalidad colectiva que no puede sorprendernos que las ideas del Dr. Geerd Ryke Hamer hayan resultado escandalosamente peligrosas para el Status Quo ideológico más o menos universal, y que hayan conducido a la continua persecución personal de su autor durante los últimos 28 años. Lo que Hamer plantea modifica radicalmente la visión convencional acerca de la enfermedad, de una manera tan revolucionaria que ataca los cimientos más elementales de la ideología médica. Para Hamer la enfermedad representa una respuesta natural del cerebro a una amenaza o trauma externo, y forma parte esencial del programa de supervivencia de la especie. La idea de Hamer –mal que pese a sus detractores absolutistas- está sustanciada por un denso “corpus” de investigación teórica y clínica que va desde la embriología hasta el escaneo cerebral. Aunque uno pueda no coincidir con todas las ideas de Hamer – que no incluyen la influencia cultural y psicolingüistica sobre la enfermedad- si uno estudia en profundidad sus trabajos, no queda duda alguna que deben ser observados con sumo respeto y posibilidades de viabilidad en un porcentaje sumamente elevado. Mucho se ha escrito en nuestro idioma al respecto, incluyendo la obra del propio Hamer. Para la persona interesada puedo recomendar, además de las mencionadas, la obra del Dr.Fernando Callejón –y asociados-, quien realiza una revisión sumamente seria e imparcial y aporta asimismo los elementos psicológicos que pudieran estar faltando en la teoría original de Hamer. Este médico argentino no sólo ha realizado una investigación muy clara y fundamentada, sino que además tiene una inusual bonhomía y generosidad y ha puesto sus trabajos a libre disposición del público en su Sitio Web, sede virtual de la Asociación Argentina de Medicina Psicobiológica- http://www.aamepsi.com.ar/ Allí los lectores interesados podrán recabar valiosa información acerca del tema, incluyendo libros y artículos de libre lectura. Dr.Manuel Gerardo Monasterio

La mejor manera...

"La mejor forma de ayudar a alguien es llevarle más allá de la necesidad de ayuda"

Nisargadatta Maharaj

"¿Qué tiene de malo tu vida salvo que pienses en ello?" "Sailor" Bob

La manera de vivir en paz es tan simple, que nadie se lo cree.

Estamos obsesionados por lo complicado, por las explicaciones largas, por las disertaciones académicas acerca de lo que para ser Comprendido sobran unas breves palabras...

Vivimos atrapados en el Tiempo, enredados en las fantasías del Tiempo. Y lo que verdaderamente Somos NO TIENE RELACIÓN ALGUNA CON EL TIEMPO.

¿Cuáles son las angustias preeminentes en todo ser humano?

La nostalgia del pasado o las consecuencias de las improntas del pasado; la ansiedad por el futuro, o por todas las variantes relacionadas con lo que ha de venir, incluido el temor a la muerte.

El Tiempo es la raíz de todo conflicto.

Incluso cuando comentas algo que te ha ocurrido, o algo que una persona "te ha hecho" o ha omitido hacer con respecto a tu persona:todo eso está siempre en el tiempo, en este caso, en el pasado. ¿Qué tiene que ver con la Realidad de tu Hoy?
Sólo que estás pensando en ello!

El pensamiento disfuncional, que transcurre en el tiempo, es la raíz de todo conflicto.

AHORA es lo único Real.
No hay, no hubo ni habrá más que AHORA.
Y AHORA Aparece sin comentarios, sin agregados, salvo los que nuestro pensamiento le agrega o le aporta...Contaminando nuestra percepción de lo Real.

¿Adónde estabas antes de "nacer"?
En el mismo lugar al que vas cuando "mueres"?
"Lugar" del que Nunca nos hemos movido...
Salvo por la ilusión del Tiempo, cuyo aparente movimiento crea lo que percibimos como "espacio".
Lo que Tú Eres, no tiene relación alguna con el Espacio-Tiempo.

La mayor parte de la "gente", no se da cuenta de ello, y hay una Minoría ( Muy Antigua) que se nutre de la ignorancia de la mayoría para sus propios intereses.

El Despertar Siempre es Instantáneo.
Es Instantáneo porque no puede ser de otra manera.
Es la ilusión lo que nos hace creer que es el resultado de nuestro esfuerzo.
¿Qué puede hacer tú para que el sol salga mañana?
Sólo relajarte y esperar sus cálidos rayos!

Todo ascetismo, toda sadhana, toda práctica espiritual, todo esfuerzo (a los que tú le atribuyes los resultados de tu "despertar") sólo sirven para agotarte, para que te des cuenta, para que descubras que no hay nada que puedas hacer para sumar ni siquiera un ápice a lo Fue,Es y Será siempre.
Para que te Rindas, de manera total y definitiva.
Para que se haga la Voluntad de lo que Es, sin interferencia alguna de la voluntad de tus creencias.

Y en la esa Aceptación está la Paz, la Verdad y la Dicha.

Manuel Gerardo Monasterio
Jardines de Prometeo, a las 19.58 de Febrero 26, 2015 (del falso calendario)

Dr.Salomon Sellam explicando Enfermedades de la Piel desde la Psicosomática

Dr. Salomon Sellam explicando Patologia de Senos desde la Psicosomática

El aporte del Dr. Hamer

El descubrimiento del Dr. Ryke Geerd Hamer representa un hito trascendental en la historia de la medicina humana. Eventualmente llegará a comprenderse que la medicina es antes y después de Hamer.

Puedo decir esto con la autoridad de alguien que lleva cuarenta años estudiando la historia comparada de la medicina así como las epistemologías subyacentes en cada sistema de medicina, desde la occidental, pasando por las orientales y por todas las variantes de las medicinas alternativas surgidas en Occidente.

Lo esencial del descubrimiento de Hamer no pasa sólo por su concepto acerca de la etiología del cáncer, y muchísimo menos por las hipotéticas curas de esta patología que dimanan de su práctica y la de sus seguidores.

El hallazgo fundamental de Hamer es la comprensión del origen filogenético-embriológico de todas las patologías como fenómenos de adaptación del cerebro y del sistema nervioso, con sus consiguientes programas biológicos que ponen en marcha fenómenos adaptativos en los diversos aparatos y sistemas de acuerdo al particular desafío de supervivencia que generan los acontecimentos que vivimos en nuestro medio ambiente personal, familiar y social.

Que esta teoría de Hamer es INEXORABLEMENTE CORRECTA es un hecho ya incontrovertible por la práctica clínica de los últimos veinte años y lo que vemos día a día en la clínica particular.

Ni la medicina oficial ni las alternativas contaban con esta visión que permite abordar eficientemente patologías que antes se habían mantenido reacias a la curación bajo cualquier otro sistema de tratamiento.

La ignorancia soberbia de los médicos formados en la escuela oficial y su incapacidad de poder pensar "fuera de la caja" insignificante de su cosmovisión mecanicista,reduccionista y fragmentaria, hace que no puedan comenzar siquiera a percibir las posibilidades que existen más allá de los límites de su pequeño edificio conceptual.

Pero también nos encontramos con los practicantes de otras medicinas -médicos, terapeutas o legos con legítimas aspiraciones de dedicarse a la restauración salud- que con audacia formulan frases o slogans llamativos pero proclives a producir confusíón, como por ejemplo, "las enfermedades no existen". Y la frase adecuada sería, "La enfermedades existen com programas biológicos de adaptación que han cursado una evolución anómala y potencialmente destructiva", porque el cerebro no sabe distinguir entre una amenaza real y una virtual.

Pero eso tampoco representa el final de la cuestión, porque la especie humana, a diferencia de otros mamíferos, está atravesada
por las creencias de la cultura, con todo su complejo bagaje de engramas y constructos psicolinguisticos capaces de generar sus propios programas disfuncionales o anómalos, que influyen sobre el sistema nervioso y la economia corporal de una manera sustancial.

La teoría de Hamer, investigada y aplicada con seriedad, ha modificado de manera radical y definitiva la forma de interpretar y abordar la enfermedad. Podrán haberle arrebatado su matrícula médica, podrán encarcelarlo, difamarlo y perseguirlo con toda la fuerza de los poderes establecidos. Pero nadie podrá hacer desaparecer las ideas transformadoras surgidas del chispazo de su genio.

Cristianos en la Era de la Oscuridad:Una Guía para Perplejos

Haciendo paráfrasis de un antiguo poema de mi adolescencia, podríamos decir que actualmente la humanidad se encuentra como “en éxtasis frente al transistor”… y la computadora,la ingeniería, y, en fin, ante todos los avances de la ciencia con su multiplicidad de artefactos y artilugios.Pero los avances de la ciencia no han traído ni traen consigo una modificación de la percepción Esencial, no aportan nada a la pregunta fundamental de “Quién soy yo”, por el contrario, distraen y confunden a las mentes que no estén en continuo estado de Alerta percepcional.

Porque:

“Cuando no hay amor, aún las cosas mejores sólo sirven para hacernos peores” Nietzsche

La “religión” que mejor se adapta a este imperio de la Técnica –verdadero Mamón de la época- es sin lugar a dudas el capitalismo. Y el capitalismo es venerado y sostenido hoy en día, como una Religión. A tal punto lleva esta distorsión profunda de la Percepción, que no son pocas las denominaciones cristianas que alientan en sus fieles el deseo de posesiones materiales, de grandes triunfos “en el mundo”, llegando incluso a medir el “nivel” de los cristianos según su mayor o menor éxito en el mundo, olvidando por completo (¿acaso lo habrán Sabido alguna vez?) que el Reino de Cristo “no es de este mundo”, que el Reino de Cristo no es ni tiene nada que ver ni que hacer con el mundo.

Este Conocimiento Trascendental no implica que debamos pasar por esta existencia como lúgubres sombras, privados de disfrutar de la belleza y del intercambio armonioso con nuestros semejantes y el entorno natural. Significa que debemos hacerlo en la justa medida y con la adecuada Actitud, de forma que no interfiera con la Percepción Esencial de nuestra verdadera Naturaleza, que no es carne ni sangre, sino hechura celeste, a Imagen y Semejanza de Dios.

“Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.” Mat 7:15

“Sé que después de mi partida, vendrán lobos feroces entre vosotros…” Act 20:29

Por todas partes se expande el dantesco espectáculo de supuestos cristianos que aglutinan multitudes en los teatros o frente a las pantallas de televisión, apelando a la histeria, a los intereses materiales y a las apetencias mundanas, pretendiendo convertir la relación con lo Divino en una suerte de Montepío o compraventa, en la que regateamos con Dios de acuerdo con nuestras deseos y supuestas necesidades.

“Dios está en todos los hombres, pero no todos los hombres estan en Dios, y por eso sufren” Sri Ramakrishna

Dios no necesita de nuestro esfuerzo ni de nuestras plegarias, muchísimo menos de nuestro sufrimiento, ni de ninguna otra cosa que nosotros podamos hacer. Es más, no hay nada que podamos hacer para acercarnos más a Dios o a “ganar” Su favor. No hay nada que podamos decir o hacer porque todo eso y muchísimo más nos ha sido ya dado, de manera permanente y total solamente por Gracia. Tal es el Amor de Dios. Un Amor que no contempla “personas”( “Porque en Dios no hay acepción de personas” Rom 2:11 )

Si no contempla personas, ¿cómo podría diferenciar entre justos y pecadores? La diferencia ente justos y pecadores no está en Dios, sino en nosotros. Y el Infierno del circunstancial “pecador” es el único infierno posible, y el más terrible, cual es el percibirse como separado de Dios, como ajeno a Dios. Lo cual no es más que un espejismo -dolorosísimo miraje- porque así como los rayos del sol no pueden ser separados de manera alguna de la fuente de la que emanan, no hay posibilidad alguna (más que en la horrorosa fantasía humana) que podamos ser o continuar siendo ni por un instante “separados de Dios”.

Lo que llamamos “pecado”, pues, no es más que un estado de consciencia que nos lleva a percibirnos como separados de Dios.

Este es el único y terrible infierno que existe. Y esto es lo que “pecado” produce en la percepción humana.

“No se puede servir a dos amos. No podemos servir a Dios y al patacón inmundo” Leonardo Castellani

Los cristianos, tal como Cristo, no somos del mundo.

Más aún, no hay reconciliación posible entre nosotros y el mundo.

Hay que entender esto claramente, hay que entenderlo de una vez y para siempre.

No tenemos que transigir en nuestro interior, ni en un ápice, a esta Soberana Percepción.

Lo que hagamos a nivel exterior será respetar el sabio comentario de Jesucristo “Dal al césar lo que del césar…” Pero jamás le daremos al césar lo que es Dios, esto es, nuestro propósito, nuestro anhelo, nuestro pensamiento más profundo y nuestra más directa recepción que son de Dios, en Dios y para Dios, cuya Morada perceptible está en nosotros, no en un cielo exterior al de nuestra Consciencia.

Por eso, si quieres “ver a Dios” míralo en el Ser que Eres y en el Ser que resplandece en tu prójimo por debajo del espejismo de la forma material. Porque allí resplandece el Divino en toda su Gloria, y está más que al alcance de tu mano, por cuanto en Eso respiras, te mueves y Eres.

No hacen falta intermediarios entre Tú y Dios.

Para comunicarte con Dios no necesitas intermediarios, ni sacerdotes ni gurúes, buscarlos allí es como pedirle a tu vecino que te rasque la nariz sin que medie en ese momento ningún impedimento natural para que tú lo hagas. Los cristianos se reúnen, no porque necesiten de uno en particular que se “conecte” mientras los demás esperan como niños desvalidos a que un hipotético papá les de de comer en la boca, se reúnen por el placer de Participar de la Gracia en compañía, de compartir la Gracia en compañía, de glorificar la Gracia en compañía, por la simple razón de disfrutar del eco amplificado de la percepción de Dios en todos “los que se reúnen en su Nombre”.

“Vigilad y orad para que no entréis en tentación“ Mar 14:38

El Vigilar es el Estado de Alerta ejemplificado en la antigua Vedanta de la India con el “Neti, Neti” que significa, literalmente, “esto no, esto no” y que se aplica al Discernimiento (en sánscrito, Vivek) entre lo Real y lo irreal.

Vigilancia es ver siempre lo que Es, y dejar pasar la “tentación” de confundir lo irreal por lo real.

Sólo el Ser es Real, el mundo y sus percepciones no lo son.

La genuina Oración es el estado constante de sintonía con lo Real. Es como sintonizar una radio en la frecuencia adecuada, a pesar de las interferencias (“ruidos” del mundo y de su errada percepción de lo Real)

“Dios es Amor” 1Juan 4:8

Sólo podemos persuadir por el amor, el terror no persuade sino que destruye, reprime, retuerce y pervierte.

Desconfíen por tanto de aquellos que pretenden alcanzar por asalto del terror el corazón y la mente de su audiencia, apelando a los horrores del Infierno eterno que supuestamente aguarda a los “pecadores”.

Esta concepción es ajena al evangelio de Jesucristo.

Y representa anatema y corrupción fundamental del mensaje evangélico.

Pecado es “no dar en el blanco”, o para decirlo en términos criollos, “errar el vizcachazo”, y “erramos el vizcachazo” cuando ponemos nuestro pensamiento, nuestro deseo y nuestros anhelos “alli donde el polvo y el orín” habrán de corroerlos, es decir, en todo otro lugar que no sea la percepción constante y permanente de nuestra Verdadera Naturaleza en Cristo.

Ya hemos dicho lo que es el “infierno”: la falsa percepción de sentirse separado, aparte de Dios. No hay otro infierno más que ese verdadero infierno en el que viven en realidad los que se piensan “como siendo del mundo”.

Ser activos en el Bien

Una posición meramente nominal de cristiano, no sirve a ningún objetivo más que al del mundo.

Una actitud tibia, poco comprometida, farisaica, esto es, de cumplimiento formal de los rituales o costumbres exteriores, no tiene valor alguno más que en el mundo y para el mundo.

El cristianismo se expresa con Obra. Y no una obra circunscripta a los domingos o a los sábados o a los días de “fiesta”, sino a una obra de las veinticuatro horas del día los 365 días del año.

El cristiano genuino es Proactivo, afronta las dificultades propias y las de su prójimo con una mirada alerta que no se confunde con las apariencias materiales. No le escapa “al bulto”, no mira para otro lado ni hace oído sordo a la necesidad de su prójimo. Se hace cargo, siguiendo el ejemplo de El que se hizo cargo sin tener ninguna necesidad u obligación personal de hacerlo, sino por el Amor que surge de la Percepción de la Unidad entre “mi prójimo y yo”.

El cristiano genuino no ve entre él y su prójimo diferencia alguna más que en términos meramente formales. Esto es lo que subyace –en términos bien humanos y concretos- en la lapidaria frase de un gran padre del desierto cuando dijo “si tú tienes dos pares de zapatos y tu vecino está descalzo, tú eres un ladrón”

La Renuncia es la marca definitiva del genuino Cristiano

La Renuncia del Cristiano no es un acto triste, ni pesaroso, ni esforzado. A lo que verdaderamente Renuncia el Cristiano es a la “mirada del mundo”, renuncia a ver al otro como ajeno y distante, y a verse a sí mismo como separado de Dios.

La Renuncia es, por tanto, un acto Jubiloso, un acto liberador, que aporta genuina Libertad al que la aplica así como al que entra en Presencia con él. Porque la Presencia es la más “contagiosa” de las Libertades (única libertad genuina, en realidad)

Los actos, obras, gestos y gestas del Cristiano están pues signadas por una ausencia general de ánimo de provecho personal, salvo en las necesidades más simples y naturales de supervivencia.

No es que el Cristiano se manifieste como austero porque es un asceta sufriente, sino porque no le hace falta más. Porque no es un esclavo atado a las veleidades de los deseos descontrolados, se ha entrenado –y se entrena- en la justa saciedad, por lo que, en general, por muy “pobre” que parezca en términos mundanos casi siempre le sobra para repartir con su prójimo, y en lo que más abunda es en obras y palabras de confortamiento, aliento y apoyo para su prójimo, que, en definitiva, no es más que la extensión de su propio cuerpo.

La pregunta básica de los antiguos padres del desierto –cristianos primitivos y primigenios de la primeras épocas del cristianismo- era “¿Pos Soto?, alocución latina que significa literalmente ¿Cómo me salvo?

¿Y de qué aspiraban “salvarse” los padres del desierto? Básicamente, del Error Perceptivo Fundacional, que no es otro que confundir la Naturaleza de lo que Somos.

Creer que somos lo que en realidad no somos ni nunca fuimos. A saber, hijos de sangre y carne, “fulano de tal”, “pariente de”, “hijo de fulano y sutana”, etc. etc.

Nunca fuimos tales, y la única Salvación definitiva y Total, radica en reconocer lo que verdaderamente 
Somos:

Hijos de Dios a Imagen y Semejanza.

Y solamente de esta Percepción surgen la verdadera Felicidad, y con ella todos los “milagros”.

Porque los falsos profetas que han establecido la Falsa Iglesia con todas sus asimismo Falsas ramificaciones, han pretendido desapoderar a los fieles, viéndolos como “pobres en inermes pecadores”, incapaces de nada más que arrastrarse por el fango de las impudicias y maldades.

Todos estos, que están “viendo” y aún más, deseando imponer la imagen falsa del Hombre son aquellos acerca de los cuales Jesucristo se refirió cuando dijo:

“Porque vosotros sois de vuestro padre el Diablo” Juan 8:44

Estos son los mismos que niegan que los “milagros” puedan aparecer en esta época y a través de los Cristianos de hoy.

¿Cómo explican entonces esta frase de Jesucristo?:

“En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores que éstas hará… “ Juan 14:12

Por tanto, nuestra Naturaleza original y Verdadera, no es de la de pecadores, caídos o perdidos, sino la misma y única Naturaleza de Cristo y en Cristo. Quienquiera niegue esto o pretenda tergiversarlo de cualquier manera, peca contra el Espíritu Santo.

Lo que se exige de nosotros nos ni poco ni mucho, sino la Justa Medida de lo que Verdaderamente Somos.

En las Escrituras hay Grandes Misterios que han pasado desapercibidos para quienes han intentado interpretarlos desde su No-Realización Interior. Y como ciegos que pretenden guiar a otros ciegos han desencaminado al conjunto de los aspirantes a la Fidelidad. Han malinterpretado las escrituras y no han comprendido nada. Y el resultado está a la vista: Grande Confusión.

Lo que viene a continuación es la respuesta de la Vida Contemplativa, de la Vida enteramente dedicada a la Contemplación. Quien escribe recibe de Gracia y entrega de Gracia.

Hay Dos grandes Pilares que son el sostén del Edificio de la Realización Interior:

Intencionalidad y Gracia.

Gracia es el Amor Divino en permanente Acción.
Intencionalidad es la Disposición de la Consciencia a permitir que la Gracia se manifieste.

El Génesis relata dos creaciones, la de Adán y Eva y la de los Hijos de Dios.

Adán y Eva son del Mundo.

Los Hijos de Dios son del Cristo, esto es, del Reino de los Cielos.

El Reino de los Cielos no es del mundo y el mundo no tiene parte en el Reino de los Cielos.

El Reino de los Cielos es el Reino del Cristo. Y es menester comprender que, a todos los fines prácticos, Cristo representa la Actividad de la Verdad en la Consciencia.

Jesús plantea claramente, “Conocereis la Verdad y la Verdad os hará libres”.

No dice: “la verdad os hará libres”, sino que primero hay que Conocerla, y quien la conoce, esto es, quien Lo Conoce, es Libre. ¿Libre de qué? Libre de las cadenas del mundo, libre del “estado-mundo”, de la “percepción-mundo”, esto es , de la “conciencia adámica”.

Libre de las Tinieblas del 2do. Génesis, en que el Demiurgo y sus hijos pusieron el Velo de la miseria y la ignorancia sobre el hombre, la falsa percepción, la mirada Falsa.

Con claridad meridiana se dice: “El Reino de los Cielos está en Vosotros”. Y en vano lo buscareis fuera de Vosotros, pues fuera de vosotros sólo hallareis el mundo, y “mundo” y “Enemigo” son sinónimos.

Ojos para quien quiera Ver: he aquí al Maligno con su reino. 
El reino del mundo. 
El reino del tiempo.

El Cristo no fue ni es ni tuvo ni tiene ni puede tener nada que ver con el mundo.

El Es el Reino de los Cielos, que no transcurre en el tiempo.

La Realización del Cristo en la consciencia implica el “fin de los tiempos”, el Advenimiento del Reino, que es la Eternidad del Ahora en la Consciencia.

La Actividad de la Verdad en la Consciencia, que es Amor y Paz, Amor y Paz que el mundo no conoce ni puede conocer. Amor y Paz que no “son dados” como el mundo los da, que no son del mundo ni para el mundo sino sólo para los Hijos de Dios. Criaturas del Génesis Primero. El Génesis de la verdad, y no el segundo génesis del Error, de la “niebla que flotaba sobre las aguas”. De la mentira del mundo que fluye del tiempo, padre de mentiras y enemigo del Cristo.

"Vosotros sois la luz del mundo.” Mat 5:14

Por tanto, no aceptéis nada menos de lo que sois.

Somos Hijos de la Luz y la única Luz del mundo que es Tinieblas.

Aquellos que hablan de infierno y de pecado llenando de temor la mente y el corazón de sus fieles, hablan desde el Error, desde su no-percepción escritural. Desde la minúscula percepción literal de la No-Realización.

Quien ha Realizado sólo contempla Amor y Unidad por todas partes.
 Y la más Profunda Paz. Una Paz que le mundo no conoce ni puede conocer, porque no es de este mundo, sino del Reino de los Cielos, que Está en Nosotros cuando dejamos de ejercer resistencia a la Verdad –que es el Cristo- e instantáneamente somos liberados de la falsa percepción, de la ignorancia del “estado de conciencia-mundo”.

La Verdad nos libera de la falsa percepción, de la falsa mirada.

He aquí la Buena Nueva, nunca hemos estado encadenados puesto que nuestra Genuina Naturaleza es de Libertad en Cristo. Nunca hemos nacido en el mundo. Esto es lo que el “Maligno”, cuyo reino es el tiempo, nos ha hecho creer.

“Ellos son del mundo; por eso hablan de parte del mundo, y el mundo los oye.” 1Jn 4:5

Todas estas cosas que digo, no son para el Adán y la Eva, los hijos de la oscuridad, las criaturas del mundo. Porque como dijo Pablo, “para el hombre natural, las cosas del espíritu son locura”.

Porque el hombre “natural” (la criatura enceguecida por la Tiniebla del Tiempo) vive en un estado de locura, que no es otra cosa el vivir en la consciencia del mundo, en la consciencia del tiempo.

Para confirmar lo que digo basta ver el desorden, la podredumbre y la degradación que reinan en todas partes.

Eso es el mundo.

Esa es la obra del Demiurgo.

“El mundo es un pozo negro” Sri Ramakrishna

Hay que comprender con claridad meridiana cual es la situación de la Época (que no es más que la condensación colectiva de un particular estado de consciencia)

Comprender sin lugar a dudas con qué estamos lidiando verdaderamente, y no confundir la naturaleza del Enemigo creyendo que estamos luchando con hombres o con hijos de hombres ni con las obras de los hombres:

"Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Eph 6:12

Por lo que todo momento debemos “cubrirnos con la armadura de Dios”, que no es más que la Consciencia de Cristo en Cristo, nuestra Naturaleza Original.Y que se manifiesta a través de la Percepción Real que proviene de la Mirada Original de nuestra Presencia en Cristo y de Cristo.

En la seguridad de las palabras del Maestro:

"No temas, rebaño pequeño, porque vuestro Padre ha decidido daros el reino." Luc 12:32

Y en el convencimiento de nuestra Unidad total y eterna con lo Real:

“Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro”. Rom 8:38

Que Así sea y así Es.

En Walden-Patmos, a los siete días del mes de abril del 2011 del falso calendario.